عبد الله علي مهنا
76
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
إلا اللبن . وتَضَيُّحه : تَزَيُّده . والضِّحُّ : هو ضوء الشمس . وقيل : الضِّيحُ قريب من الريح . وضاحَتِ البلادُ : خلت . والمُتَضَيِّحُ : الذي يجيء آخر الناس في الوِرْدِ . ضيخ : يقال : انضاخ الماء وانضخَّ إذا انصبَّ . ضير : ضارَهُ ضَيْراً : ضرَّه . وضارَني يَضِيرُني ويَضُورُني ضَوْراً . لا يَضِيرُكِ أَي لا يَضُرُّكِ . والضَّيْرُ والضَّوْرُ واحد . يقال : لا ضَيْرَ ولا ضَوْرَ ولا ضَرَّ ولا ضَرَرَ ولا ضَارُورَةَ بمعنى واحد . ضيز : ضازَ في الحكم أَي جار . وضازَه حقَّه يَضِيزُه ضَيْزاً : نقصه وبَخَسَه ومنعه . وضِزْتُ فلاناً أَضِيزُه ضَيْزاً : جُرْتُ عليه . وضازَ يَضِيزُ إذا جار ، وقد يهمز و قِسْمَةٌ ضِيزى وضَوْزَى أَي جائرة . ويقولون ضِئْزَى وضَؤْزَى . ضيس : ضاسَ النبتُ يَضِيسُ . هاج . وضاسٌ : اسم جبل . ضيط : ضاطَ الرجلُ في مَشْيِهِ فهو يَضِيطُ ضَيْطاً وضَيَطاناً : مَشَى فحَرّك مَنْكِبَيْه وجسَده حين يمشي مع كثرة لحم ورَخاوة . ورجل ضَيْطانٌ : كثير اللحمِ رَخْوُهُ . والضَّيّاطُ : المُتَمَايِلُ في مَشْيَتِهِ . والضَّيّاطُ : المُتَبَخْتِرُ . والضيّاطُ : التاجِرُ . والضَّيْطاء من الإِبل : الثقيلة . ضيع : ضَيْعةُ الرجل : حِرْفَتُه وصِناعتُه ومعاشُه وكسبه . يقال : ما ضَيْعَتُك ؟ أَي ما حِرْفَتُك . وكانت ضَيْعةُ العرب سِياسةَ الإبل والغنم ، ويدخل في الضَّيْعةِ الحِرْفة والتجارة . والضَّيْعةُ : العَقارُ . والضَّيْعةُ : الأرض المُغلَّةُ ، وأَضاعَ الرجلُ : كثُرَتْ ضَيْعتُه وفَشَتْ ، فهو مُضِيعٌ . والضِّياعُ : المنازل . والضَّيْعةُ والضَّياعُ : الإهْمالُ . ضاعَ الشيءُ يَضِيعُ ضَيْعةً وضَياعاً ، بالفتح : هلك . والضَّياعُ : العِيالُ . والإضاعةُ والتَّضْيِيعُ بمعنًى . وفي المثل : الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللبن . وأَصل المثل إنما خوطب به امرأَة ، وكانت تحت رجل موسر ، فكرهته لكبره فطلقها فتزوّجها رجل مُمْلِقٌ ، فَبَعَثَت إلى زوجها الأول تَسْتَمِيحُه ، فقال لها هذا ، فأَجابته : هذا ومَذْقُه خَيْرٌ ، فجرى المثل على الأصل ، والصيْفَ منصوب على الظرف . وضاعَ عِيالُه من بعده . ضيف : ضِفْتُ الرجل ضَيْفاً وضِيافةً وتَضَيَّفْتُ نزلتُ به ضَيْفاً ومِلْتُ إليه ، وقيل : نزلت به وصِرْت له ضَيفاً . وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه . طلبت منه الضِّيافَةُ . وأَضَفْتَه وضَيَّفْتَه : أَنْزَلْتَه عليك ضَيْفاً وأَمَلْتَه إليك وقَرَّبْتَه ، ولذلك قيل : هو مُضافٌ إلى كذا أَي مُمالٌ إليه . ويقال : أَضافَ فلان فلاناً فهو يُضيفُه إضافةً إذا أَلجأَه إلى ذلك . وضَيَّفْتُه إذا أَطْعَمْتَه ؛ والتضييفُ الإِطعام ، وأَضافَه إذا لم يُطْعِمْه ؛ وتَضَيَّفْتُه : سأَلته أَن يُضِيفَني ، وأَتيتُه ضَيْفاً ؛ ويقال : ضَيَّفْتُه أنزلته منزلة الأَضياف . والضَّيْفُ : المُضَيَّفُ يكون للواحد والجمع ؛ تقول هؤلاء ضَيْفِي وأَضْيافي وضُيوفي وضِيافي ، والأُنثى ضَيْفٌ وضَيْفةٌ . ويقال : ضافَتِ المرأَةُ إذا حاضت لأَنها مالت من الطُّهر إلى الحَيض ، وقيل : معنى قوله وهي ضَيْفة أَي ضافت قوماً فحبِلت في غير دار أَهلها . واسْتَضافه : طلب إليه الضِّيافة . والضَّيْفَن : الذي يَتْبَعْ الضَّيْفَ . وضافَ إليه : مال ودَنا ، وكذلك أَضاف . وضافَني الهمُّ كذلك . والمُضاف : المُلْصَق بالقوم المُمال إليهم وليس منهم . وكلُّ ما أُمِيلَ إلى شيء وأُسْنِد إليه ، فقد أُضِيفَ . وأَضفت الشيء إلى الشيء أَي أَمَلْتُه والنحويون يسمون الباء حرف الإِضافة ، وذلك أَنك إذا قلت مررت بزيد فقد أَضفت مرورَك إلى زيد بالباء . وضافت الشمس تَضِيفُ وضَيَّفَت وتَضَيَّفتْ : دنت للغروب وقرُبت . وضاف السهمُ : عَدَل عن الهَدَف أَو الرميَّة . والمُضافُ : الواقع بين الخيل والأَبْطال وليست به قوَّة . والمضاف :